PANDEGLANG, MenaraMadinahNews.Com – KH. Yusuf Almubarok, Pengasuh Pondok Pesantren Pasir Angin Cinangka Kabupaten Serang, secara resmi dipercaya mengemban amanah kemursyidan Tarekat Qadiriyah wa Naqsabandiyah [TQN]. Amanah itu disampaikan keluarga keturunan Syech Ruyyani Mandala Kadupinang, Pandeglang, pada Selasa (15/9/2026).
Penjelasan tersebut disampaikan oleh Sayyid Diar Mandala, cucu Syech Ruyyani Mandala, setelah menelaah dokumen-dokumen terkait. Beliau menerangkan bahwa saksi langsung dalam proses penunjukan tersebut adalah Iyus al-Mandala, cucu Syech Ruyyani Mandala.
“Menurut keterangan dan dokumen yang saya lihat, KH. Kamsani Gunung Kencana, Lebak, menunjuk KH. Yusuf Almubarok sebagai mursyid TQN ketika beliau masih hidup. Sekitar setahun kemudian, Abuyya Kamsani wafat. Peristiwa bersejarah itu disaksikan langsung oleh Ka Iyus al-Mandala dan KH. Jamal, putra KH. Kamsani,” ujar Diar Mandala di Pandeglang.
Diar menambahkan bahwa KH. Yusuf Almubarok masih merupakan keturunan dari keluarga besar Mandala. Nasab inilah yang menjadi salah satu pertimbangan penting dalam penyampaian amanah kemursyidan kepadanya.
Tokoh Sentral Mata Rantai Sanad di Banten
Dalam rangkaian silsilah kemursyidan tersebut, dua nama besar menjadi mata rantai penting di wilayah Banten Selatan.
Syech Muhammad Kamsani Gunung Kencana, Malingping, Lebak, tidak hanya dikenal sebagai seorang Mursyid Thariqah yang membimbing ribuan ikhwan TQN, tetapi juga masyhur di tengah masyarakat sebagai Waliyyul Mastur dan memiliki Khowariqul ‘Adat yang menjadi karamah beliau. Ketawadhuan, zuhud, dan istiqamah beliau dalam membina umat menjadikan nama beliau sangat dihormati hingga saat ini.
Adapun Syech Muhammad Salim Ciakar Gunung Kencana, Lebak, merupakan murid kesayangan Syech Ruyyani Mandala Kadupinang, Pandeglang. Kedekatan batin dan ilmu yang beliau terima dari gurunya menjadikan beliau sebagai salah satu penyambung sanad yang kokoh dalam rantai kemursyidan TQN di Banten.
Dalam tradisi Tarekat Qadiriyah wa Naqsabandiyah, pengangkatan seorang mursyid dinyatakan sah apabila memenuhi dua prinsip utama: pertama, adanya penunjukan langsung dari mursyid sebelumnya; kedua, disaksikan oleh para murid dan ikhwan. Dokumentasi berupa foto dan video yang ada saat ini berfungsi sebagai penguat dan bukti tertulis bagi jamaah yang membutuhkan kepastian sanad.
Silsilah Kemursyidan KH. Yusuf Almubarok
Silsilah kemursyidan KH. Yusuf Almubarok bersambung dari KH. Kamsani Gunung Kencana, Lebak, dan terus menyambung melalui para guru tarekat hingga kepada Rasulullah SAW. Rangkaian sanad tersebut adalah sebagai berikut:
KH. Yusuf Almubarok → KH. Kamsani Gunung Kencana Lebak → Syech Muhammad Salim Ciakar Lebak → Syech Muhammad Ruyyani Mandala Kadupinang Pandeglang → Syech Shohibul Mandala Kadupinang Pandeglang → Syech Abdul Karim Tanaro → Syech Ahmad Khatib Sambas → Syech Samsyudin → Syech Muhammad Murod → Syech Abdul Fattah → Syech Al Imam Utsman → Syech Abdul Rohim → Syech Abdul Bakri → Syech Yahya → Al Imam Syech Isyamuddin → Syech Waliuddin → Syech Nuruddin → Syech Syarifuddin → Syech Syamsudin → Syech Muhammad Alhattab → Syech Abdul Azis → Syech Sultan Aulia → Syech Abdul Qodir Jailani Al-Bagdadi → Syech Abi Said Al-Mazumi → Syech Abi Al-Khari → Syech Abil Farouk Al-Turtusi → Abdul Wahid Al-Tarmimi → Abi Bakri Assibli → Al-Masyaiki Thoibah Sufiah Abdul Qosim Al-Juaidi Al-Bagdadi → Syech Sirulloh Asyikti → Maruf Kaffi → Abi Hasan Ali bin Musa Al-Kazim → Syech Ja’far Sadiq → Muhammad Al-Baqir → Zainal Abidin → Sayyidina Husein bin Sayyidati Fatimah Az-Zahra → Sayyidina Ali bin Abi Thalib → Sayyidina Muhammad SAW → Malaikat Jibril AS → Allah SWT.
Perbedaan Mursyid dan Tabarukan
Dalam kesempatan yang sama, Diar Mandala juga menjelaskan perbedaan mendasar antara mursyid dan tabarukan dalam praktik TQN.
Mursyid adalah guru pembimbing rohani yang memiliki otoritas penuh untuk membaiat murid dan membimbing suluk sesuai silsilah yang sah dan bersambung. Adapun tabarukan adalah pengambilan berkah dari seorang guru, tempat, atau peninggalan, tanpa disertai kewenangan untuk membaiat dan membuka majelis tarekat secara resmi.
“Pengangkatan mursyid harus berasal dari mursyid sebelumnya dan melalui proses yang jelas. Adapun tabarukan tidak menjadikan seseorang sebagai mursyid,” jelasnya.
Harapan Keluarga Keturunan Syech Ruyyani Mandala
Keluarga keturunan Syech Ruyyani Mandala berharap agar KH. Yusuf Almubarok dapat meneruskan dan mengamalkan ajaran TQN sesuai dengan syariat Islam dan tuntunan Ahlussunnah wal Jamaah. Mereka menilai KH. Yusuf Almubarok memenuhi syarat sebagai penerus amanah, karena selain ditunjuk langsung oleh mursyid sebelumnya, beliau juga masih merupakan keturunan Mandala dan telah lama membina jamaah di Pesantren Pasir Angin Cinangka.
Keluarga besar Mandala mendoakan agar beliau senantiasa diberikan kesehatan, panjang umur, keikhlasan, dan ridho Allah SWT dalam menjalankan amanah yang mulia ini.
Informasi dalam rilis ini bersumber dari keterangan Sayyid Diar Mandala, cucu Syech Ruyyani Mandala, berdasarkan dokumen dan kesaksian yang disampaikan kepadanya.
SDM
