Kajian Alqur’an Surat Azzumar ayat 45

Oleh ; Yahya Aziz, Penulis Buku Haji Bahagia Haji Taubat.

Surabaya, Langit Pesantren Al-Jihad masih basah oleh embun. Jam menunjukkan pukul 05.00, Sabtu 12 September 2026. Mikrofon belum dibuka, tapi para santri sudah duduk berbaris rapi. Hari ini giliran KH. Imam Khambali mengisi “Ngaji Panguripan”.

Ayat yang dibahas hanya satu: Surat Az-Zumar ayat 45.
Allah Subhanahu Wa Ta’ala berfirman:

وَاِ ذَا ذُكِرَ اللّٰهُ وَحْدَهُ اشْمَاَ زَّتْ قُلُوْبُ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِا لْاٰ خِرَةِ ۚ وَاِ ذَا ذُكِرَ الَّذِيْنَ مِنْ دُوْنِهٖۤ اِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُوْنَ
“Dan apabila yang disebut hanya nama Allah, kesal sekali hati orang-orang yang tidak beriman kepada akhirat. Namun apabila nama-nama sembahan selain Allah yang disebut, tiba-tiba mereka menjadi bergembira.”

Satu ayat tapi cukup untuk membuat ruangan hening beberapa detik.

“Cermin dari Mekkah 14 abad lalu”

KH. Imam Khambali memulai dengan sejarah, ayat ini turun untuk menggambarkan orang-orang kafir Quraisy.

Dulu, setiap Nabi menyebut “Laa ilaaha illallah”, raut muka pembesar Quraisy langsung berubah. Ada yang mencibir, ada yang pergi. Tauhid terasa menekan. Karena tauhid berarti harus meninggalkan riba, meninggalkan menindas, meninggalkan kebiasaan menyembah berhala demi dagang.

Tapi anehnya, begitu disebut nama Latta, Uzza, dan Manat, mereka malah tertawa, angguk-angguk dan bangga.

“Berhala itu tidak menuntut,” ujar Kiai Imam pelan. “Berhala tidak melarang kita korupsi. Tidak melarang kita sombong, makanya hati mereka nyaman.”

“Penjelasan Prof. Quraish Shihab dalam tafsir Almisbah : soal iman kepada akhirat”

Dalam Tafsir Al-Misbah, Prof. Quraish Shihab membedah ayat ini dari sisi batin manusia.

Beliau menulis, orang yang tidak percaya akhirat itu hidupnya hanya untuk hari ini. Tolok ukurnya sederhana: menguntungkan atau merugikan

Ketika nama Allah disebut, serta-merta muncul rasa takut. Takut harus jujur, takut harus meninggalkan maksiat. Takut harus mengembalikan hak orang. Itu melelahkan bagi hati yang duniawi.

Sebaliknya, ketika disebut nama selain Allah, hati jadi lega. Karena “selain Allah” bisa diajak kompromi, bisa disuap dengan sesajen dan bisa dipakai untuk membenarkan ego.

“Iman kepada akhirat itu kuncinya,” tegas Prof. Quraish. “Orang yang yakin akan dihisab, justru tenang saat mendengar nama Allah. Karena dia tahu, itu satu-satunya tempat pulang.”

“Tiga pintu yang pelan-pelan membuka jalan syirik”.

Sebelum menutup, Kiai Imam mengingatkan dengan nada berat tapi sayang.

Beliau bilang, syirik besar tidak datang mendadak. Ia lewat pintu-pintu kecil yang kita buka sendiri.

1). Malas jamaah shalat. Awalnya ketiduran subuh, lalu zuhur di kantor. Lalu sudah tidak merasa kehilangan apa-apa kalau tidak ke masjid, jarak ke Allah makin jauh. Dan puncaknya merasa biasa meninggalkan sholat dan tidak merasa dosa

2). Malas menuntut ilmu. Tidak ngaji, tidak belajar agama. Akhirnya kita tidak bisa bedakan mana haq mana yang batil, nana tauhid mana tahayyul.

3). Malas bekerja dan malas belajar, hidup kosong, dompet tipis dan hati gelisah. Di titik inilah orang gampang cari “jalan pintas”. Datang ke dukun percaya jimat. Ikut aliran yang menjanjikan kaya cepat.

“Setan tidak capek,” kata Kiai. “Dia hanya perlu menunggu kita lelah. Lalu memperkenalkan kita pada orang yang salah.”

Syirik itu seperti air. Menetes terus. Tidak terasa. Sampai suatu hari batu itu berlubang.

“Kembali Semangat & Rajin Shalat”

Menjelang akhir kajian, Kiai Imam mengulang kalimat yang sama:
“Agar tidak terjerumus syirik… ya semangat dan rajin shalat.”

Bukan karena shalat itu otomatis membuat kita suci. Tapi karena shalat memaksa kita menghadap kiblat 5 kali sehari. Memaksa lidah menyebut “Iyyaka na’budu wa iyyaka nasta’in”. Memaksa hati ingat, kita ini hamba.

Usai doa, para santri tidak langsung berdiri. Ada yang diam menunduk, ada yang pelan-pelan mengambil air wudhu lagi. Mungkin mereka baru sadar, selama ini hati kita lebih riang saat membicarakan followers, gaji, atau jabatan, daripada saat membicarakan Allah.

Padahal ketenangan itu sederhana. Ia datang saat satu nama “ALLAH” itu kita sebut dengan jujur.

Wallahu a’lam bishawab.
Semoga bermanfaat…!

Berita Terkait

Berita Terbaru