Prof. Mahmud Mustain, Modified AI, 2026
(Teknik Kelautan ITS, Waketum PP Serikat Nelayan NU)
Pendahuluan
Muktamar dalam sebuah organisasi besar seperti Nahdlatul Ulama bukan sekadar peristiwa pergantian kepemimpinan. Muktamar adalah momentum musyawarah, evaluasi, penentuan arah organisasi, serta peneguhan kembali cita-cita perjuangan para pendiri.
Namun setiap proses suksesi juga dapat menjadi ujian.
Ujian terhadap kesabaran.
Ujian terhadap keikhlasan.
Ujian terhadap ukhuwah.
Dan yang tidak kalah penting, ujian terhadap kemampuan manusia mengendalikan syahwat dunia dan jabatan.
Polemik yang muncul pasca-Muktamar ke-35 NU, apa pun bentuk dan sumbernya, hendaknya tidak semata-mata dipandang sebagai pertarungan antar individu atau antar kelompok. Lebih jauh, ia perlu dijadikan momentum introspeksi moral.
Sebab dalam perjalanan sejarah manusia, jabatan sering menjadi salah satu ujian yang paling berat.
Bukan karena jabatan itu sendiri buruk.
Tetapi karena cara manusia memandang dan memperlakukan jabatan dapat berubah.
Jabatan yang semestinya menjadi amanah dapat berubah menjadi ambisi.
Kepemimpinan yang semestinya menjadi khidmah dapat berubah menjadi perebutan.
Organisasi yang semestinya menjadi wadah perjuangan dapat berubah menjadi arena kepentingan.
Di sinilah kita perlu merenungkan:
«Betapa dahsyatnya syahwat dunia dan jabatan ketika ia telah masuk ke dalam hati manusia.»
—
Jabatan pada Hakikatnya adalah Amanah
Dalam pandangan moral dan keagamaan, jabatan bukanlah kemuliaan yang dapat dibanggakan secara berlebihan.
Jabatan adalah amanah.
Semakin tinggi jabatan, semakin besar tanggung jawabnya.
Semakin luas kewenangan, semakin berat pertanggungjawabannya.
Karena itu, seharusnya seseorang tidak hanya bertanya:
«”Bagaimana saya mendapatkan jabatan?”»
Tetapi lebih dahulu bertanya:
«”Apakah saya mampu mempertanggungjawabkan amanah tersebut?”»
Perubahan cara pandang inilah yang sangat penting.
Ketika jabatan dipandang sebagai:
amanah, maka seseorang akan berhati-hati.
Ketika jabatan dipandang sebagai:
kehormatan pribadi, maka ego dapat tumbuh.
Ketika jabatan dipandang sebagai:
sumber kekuasaan, maka ambisi dapat menguasai.
Ketika jabatan dipandang sebagai:
jalan menuju kepentingan duniawi, maka konflik mudah muncul.
—
Syahwat Dunia Tidak Selalu Berbentuk Kekayaan
Ketika berbicara tentang syahwat dunia, banyak orang hanya membayangkan harta.
Padahal dunia memiliki banyak bentuk.
Di antaranya:
– Harta;
– Kedudukan;
– Kekuasaan;
– Popularitas;
– Pengaruh;
– Penghormatan;
– Pengakuan.
Seseorang mungkin tidak mengejar kekayaan, tetapi sangat mengejar pengaruh.
Seseorang mungkin terlihat sederhana secara ekonomi, tetapi memiliki keinginan besar untuk selalu menjadi pusat perhatian.
Seseorang mungkin berbicara tentang keikhlasan, tetapi sulit menerima ketika tidak mendapatkan posisi.
Inilah sebabnya introspeksi menjadi sangat penting.
Karena syahwat dunia tidak selalu tampak dari luar.
Ia dapat tersembunyi di dalam hati.
—
Jabatan Dapat Menguji Orang Baik
Tidak adil apabila kita langsung menyimpulkan bahwa setiap orang yang terlibat dalam suksesi pasti memiliki ambisi duniawi.
Tidak demikian.
Organisasi memang membutuhkan pemimpin.
Pemimpin harus dipilih.
Suksesi adalah keniscayaan.
Karena itu, persoalannya bukan semata-mata pada adanya keinginan untuk memimpin.
Persoalannya adalah:
untuk apa seseorang ingin memimpin?
Apakah karena ingin:
– Berkhidmah?
– Memperbaiki organisasi?
– Melanjutkan perjuangan?
– Menjalankan amanah?
Ataukah karena:
– Tidak ingin kehilangan pengaruh?
– Ingin mempertahankan kekuasaan?
– Mengejar kedudukan?
– Tidak rela orang lain memperoleh posisi?
Pertanyaan tersebut bukan terutama untuk menilai orang lain.
Tetapi untuk menilai diri sendiri.
«Jabatan sering kali bukan hanya menguji orang yang buruk. Jabatan juga menguji orang yang sebelumnya dianggap baik.»
—
Polemik adalah Cermin yang Harus Dibaca
Dalam sebuah organisasi, konflik yang muncul di permukaan kadang bukan persoalan yang berdiri sendiri.
Konflik dapat menjadi cermin dari sesuatu yang lebih dalam.
Di permukaan mungkin terlihat:
– Perbedaan pendapat;
– Perdebatan aturan;
– Perselisihan kepemimpinan;
– Perbedaan kelompok.
Namun di dalamnya mungkin terdapat persoalan:
– Komunikasi;
– Kepercayaan;
– Persepsi;
– Ego;
– Kepentingan;
– Ambisi.
Karena itu, polemik tidak seharusnya hanya dijawab dengan pertanyaan:
«”Siapa yang salah?”»
Tetapi juga:
«”Apa yang sedang terjadi pada kualitas moral kita?”»
Pertanyaan kedua lebih sulit.
Namun justru mungkin lebih bermanfaat.
—
Ketika Dunia Masuk ke dalam Organisasi
Organisasi didirikan untuk tujuan tertentu.
NU didirikan dengan cita-cita perjuangan yang besar, berakar pada tradisi ulama, pesantren, keilmuan, dakwah, dan pengabdian kepada umat serta bangsa.
Karena itu, sangat penting agar organisasi tidak kehilangan orientasi.
Bahaya terbesar bukan ketika dunia berada di tangan.
Bahaya yang lebih besar adalah ketika dunia mulai menguasai hati.
Seseorang boleh memiliki jabatan.
Tetapi jangan sampai jabatan memiliki dirinya.
Seseorang boleh memegang kekuasaan.
Tetapi jangan sampai kekuasaan menguasai nuraninya.
Seseorang boleh berjuang untuk memperoleh amanah.
Tetapi jangan sampai perjuangan tersebut menghancurkan persaudaraan.
—
Harga Jabatan Tidak Boleh Lebih Mahal daripada Ukhuwah
Tidak ada jabatan organisasi yang pantas dibayar dengan rusaknya persaudaraan.
Tidak ada posisi yang pantas dipertahankan dengan mengorbankan akhlak.
Tidak ada kemenangan yang benar-benar mulia apabila setelahnya meninggalkan luka berkepanjangan.
Karena itu, dalam setiap suksesi harus selalu diingat:
«Jabatan bersifat sementara, sedangkan persaudaraan harus dijaga.»
«Posisi dapat berganti, tetapi organisasi harus tetap berdiri.»
«Periode kepemimpinan dapat berakhir, tetapi perjuangan harus berlanjut.»
Orang yang hari ini berada di atas dapat berada di bawah pada masa berikutnya.
Orang yang hari ini tidak memperoleh amanah dapat memperoleh kepercayaan pada masa yang lain.
Karena itu, tidak ada alasan untuk menghancurkan persaudaraan demi sesuatu yang pada hakikatnya sementara.
—
Menang Harus Semakin Tawadhu’
Mendapatkan amanah adalah ujian.
Pihak yang berhasil mendapatkan kepercayaan tidak seharusnya kemudian merasa memiliki organisasi.
Justru semakin besar amanah, semakin besar kebutuhan untuk merangkul.
Pemimpin yang baik tidak hanya dekat dengan mereka yang mendukung.
Ia harus mampu menjadi pemimpin bagi semua.
Karena itu, kemenangan idealnya menghasilkan:
– Tawadhu’;
– Kesabaran;
– Keterbukaan;
– Kemampuan mendengar;
– Kemauan merangkul.
Bukan menghasilkan:
– Kesombongan;
– Eksklusivisme;
– Perasaan paling benar;
– Keinginan menyingkirkan pihak lain.
Sebab kemenangan tanpa tawadhu’ dapat berubah menjadi awal kegaduhan baru.
—
Tidak Mendapatkan Jabatan Harus Menjadi Ujian Keikhlasan
Sebaliknya, tidak memperoleh jabatan juga merupakan ujian.
Seseorang dapat berbicara panjang tentang keikhlasan ketika belum diuji.
Namun ketika tidak mendapatkan posisi yang diharapkan, barulah kualitas keikhlasan benar-benar diuji.
Apakah tetap mampu:
– Menghormati keputusan organisasi?
– Menjaga persaudaraan?
– Memberikan kontribusi?
– Mengendalikan emosi?
– Tetap berkhidmah?
Inilah makna legowo.
Legowo bukan berarti tidak memiliki pendapat.
Legowo juga bukan berarti menyerah terhadap kebenaran.
Legowo adalah kemampuan menempatkan kepentingan yang lebih besar di atas kekecewaan pribadi.
—
Syahwat Jabatan dan Bahaya Pembenaran
Salah satu bahaya terbesar dalam ambisi adalah kemampuan manusia untuk membenarkan keinginannya sendiri.
Seseorang dapat berkata:
«”Saya ingin jabatan demi memperbaiki organisasi.”»
Pernyataan tersebut mungkin benar.
Namun hati tetap perlu diuji.
Apakah ia masih mau memperbaiki organisasi apabila jabatan tersebut diberikan kepada orang lain?
Apakah ia masih mau berkhidmah apabila tidak menjadi pemimpin?
Pertanyaan ini dapat menjadi alat introspeksi.
Jika semangat perjuangan hanya hidup ketika seseorang memiliki jabatan, maka perlu ada evaluasi terhadap orientasi perjuangannya.
Sebab pengabdian yang sejati seharusnya tidak tergantung pada posisi.
«Khidmah tidak memerlukan jabatan, meskipun jabatan dapat menjadi salah satu sarana untuk memperluas khidmah.»
—
Moral Harus Menjadi Hulu Penyelesaian
Polemik organisasi tidak cukup hanya diselesaikan melalui aturan.
Aturan memang penting.
AD/ART penting.
Tata tertib penting.
Struktur penting.
Namun semua itu dijalankan oleh manusia.
Apabila moral manusia melemah, aturan yang baik dapat dicari celahnya.
Apabila moral kuat, bahkan dalam situasi aturan yang belum sempurna, manusia masih memiliki kemampuan untuk menjaga keadilan.
Karena itu, penyelesaian jangka panjang perlu kembali kepada penguatan:
– Amanah;
– Kejujuran;
– Tawadhu’;
– Keikhlasan;
– Tabayyun;
– Musyawarah;
– Legowo;
– Ukhuwah.
Secara sederhana:
«Aturan mengatur tindakan, tetapi moral mengendalikan niat.»
Dan sering kali persoalan yang paling sulit justru berawal dari niat.
—
Muktamar Harus Mengakhiri Kompetisi
Muktamar adalah proses.
Di dalam proses terdapat kompetisi.
Namun setelah proses selesai, kompetisi seharusnya berakhir.
Inilah kedewasaan organisasi.
«Sebelum keputusan: boleh berkompetisi.
Dalam proses: wajib menjaga adab.
Setelah keputusan: kembali berkolaborasi.»
Apabila kompetisi terus dibawa setelah Muktamar, maka organisasi akan kehilangan energi.
Energi habis untuk:
– Membalas;
– Menyerang;
– Membela kelompok;
– Memperpanjang polemik.
Padahal umat menunggu karya.
Bangsa membutuhkan kontribusi.
Pesantren membutuhkan perhatian.
Generasi muda membutuhkan pembinaan.
Dunia membutuhkan perdamaian.
Sangat disayangkan apabila energi organisasi yang besar habis untuk persoalan internal.
—
Kembali kepada Pertanyaan Dasar: Untuk Apa NU?
Dalam situasi polemik, semua pihak mungkin perlu kembali kepada pertanyaan dasar:
«Untuk apa kita berada di NU?»
Apakah untuk jabatan?
Apakah untuk pengaruh?
Apakah untuk popularitas?
Ataukah untuk meneruskan perjuangan dan berkhidmah?
Pertanyaan tersebut harus dijawab secara jujur di dalam hati.
Sebab NU akan tetap berjalan.
Tokoh datang dan pergi.
Pemimpin berganti.
Generasi berubah.
Namun cita-cita perjuangan harus tetap hidup.
Tidak ada seorang pun yang lebih besar daripada organisasi.
Dan organisasi pun tidak boleh lebih besar daripada nilai kebenaran dan akhlak yang menjadi fondasinya.
—
Kegaduhan Harus Menjadi Momentum Taubat Sosial
Polemik yang terjadi tidak harus selalu berakhir sebagai kerugian.
Apabila direspons dengan benar, ia dapat menjadi momentum introspeksi.
Setiap pihak dapat melakukan:
– Muhasabah;
– Introspeksi;
– Tabayyun;
– Silaturahim;
– Rekonsiliasi.
Barangkali kita terlalu keras.
Barangkali kita terlalu cepat menilai.
Barangkali kita terlalu mempertahankan ego.
Barangkali kita terlalu mencintai posisi.
Dan mungkin yang paling penting:
«Barangkali kita perlu kembali memperbaiki hati.»
Inilah yang dapat disebut sebagai taubat sosial, yaitu kesediaan bersama untuk meninggalkan sikap-sikap yang memperburuk kehidupan organisasi dan kembali kepada nilai yang lebih luhur.
—
Penutup
Polemik pasca-Muktamar NU ke-35 hendaknya menjadi pelajaran bersama.
Bukan untuk memperbesar permusuhan.
Bukan untuk mencari siapa yang paling layak dipersalahkan.
Bukan untuk mempertajam polarisasi.
Tetapi untuk melakukan introspeksi.
Betapa dahsyatnya syahwat dunia dan jabatan apabila manusia tidak mampu mengendalikan hati.
Ia dapat membuat persaudaraan menjadi renggang.
Ia dapat membuat akal kehilangan kejernihan.
Ia dapat membuat aturan menjadi alat kepentingan.
Ia dapat membuat organisasi kehilangan orientasi.
Namun sebaliknya, apabila syahwat dunia dikendalikan oleh iman, ilmu, akhlak, dan kesadaran amanah, maka jabatan dapat menjadi sarana besar untuk melakukan kebaikan.
Karena itu, persoalannya bukan pada jabatan.
Persoalannya adalah siapa yang menguasai hati: amanah atau ambisi?
Semoga setiap polemik yang terjadi menjadi jalan bagi NU untuk semakin dewasa.
Semoga para ulama, kiai, pimpinan, kader, dan seluruh warga NU mampu kembali kepada semangat:
ikhlas dalam berkhidmah, tawadhu’ dalam mendapatkan amanah, legowo dalam menerima keputusan, dan bersaudara dalam perbedaan.
«Jabatan akan berakhir.
Periode akan berganti.
Nama akan berganti.
Tetapi amal dan akhlak akan tetap dipertanggungjawabkan.»
Maka marilah kita menjaga NU dengan hati yang lebih bersih daripada ambisi.
Menjaga persaudaraan lebih kuat daripada perbedaan.
Dan menempatkan khidmah lebih tinggi daripada jabatan.
اللهم طهر قلوبنا من حب الدنيا وحب الجاه، واجعل مناصبنا أمانة لا مغنماً، وخدمة لا سيادة، واجمع قلوب أبناء نهضة العلماء على الإخلاص والحق والأخوة.
“Ya Allah, bersihkanlah hati kami dari kecintaan berlebihan kepada dunia dan kedudukan. Jadikanlah jabatan yang kami emban sebagai amanah, bukan keuntungan; sebagai pelayanan, bukan alat untuk berkuasa. Satukanlah hati seluruh warga Nahdlatul Ulama dalam keikhlasan, kebenaran, dan persaudaraan.”
اللهم آمين يا رب العالمين.
Semoga kita semua bisa memahami demikian aamiin. Wa Allahu a’lam bish -showaab.
Semoga manfaat barokah selamat dunia sampai akhirat aamiin.
Surabaya,
24 Robiul Awal 1448
atau
08 September 2026
m.mustain
