Prof. Mahmud Mustain, Modified AI, 2026
(Teknik Kelautan ITS, Waketum PP Serikat Nelayan NU)
Allah SWT menciptakan manusia dalam keadaan fitrah, yaitu dengan potensi untuk mengenal kebenaran, mencintai kebaikan, dan membangun kehidupan yang penuh kasih sayang. Fitrah tersebut menjadi bekal agar manusia mampu menjadi khalifah di bumi, menghadirkan kemakmuran, keadilan, dan kedamaian. Oleh karena itu, setiap upaya yang mengarah pada perdamaian sejatinya merupakan ikhtiar menjaga fitrah yang telah Allah anugerahkan.
Sebaliknya, peperangan merupakan salah satu peristiwa paling menyedihkan dalam sejarah manusia. Di dalam perang, nyawa melayang, keluarga tercerai-berai, anak-anak kehilangan masa depan, pembangunan terhenti, dan kebencian diwariskan dari satu generasi kepada generasi berikutnya. Karena itu, apabila perang terjadi akibat kesombongan, kebencian, keserakahan, atau ambisi yang tidak benar, maka perang dapat dipandang sebagai puncak kekalahan hati dalam mengemban fitrah kemanusiaan.
Hati yang masih terjaga fitrahnya akan lebih mengutamakan dialog daripada permusuhan, musyawarah daripada kekerasan, serta rekonsiliasi daripada balas dendam. Sebaliknya, hati yang dikuasai hawa nafsu akan lebih mudah menempatkan kekerasan sebagai jalan keluar. Ketika kebencian mengalahkan kasih sayang, dan ego mengalahkan kebijaksanaan, manusia mulai menjauh dari tujuan mulia penciptaannya.
Dalam perspektif Islam, menjaga kehidupan manusia merupakan salah satu tujuan utama syariat (maqashid al-syari’ah). Islam sangat mendorong perdamaian, keadilan, dan penyelesaian perselisihan melalui jalan yang baik. Pada saat yang sama, Islam juga mengakui adanya keadaan tertentu ketika pembelaan diri terhadap kezaliman atau agresi tidak dapat dihindari. Namun, kondisi tersebut dipahami sebagai jalan terakhir dengan aturan-aturan moral yang ketat, bukan sebagai tujuan yang dicari-cari. Karena itu, setiap peluang untuk berdamai dan menghentikan pertumpahan darah harus diutamakan.
Tasawuf memberikan pelajaran yang sangat mendalam mengenai akar konflik. Musuh terbesar manusia sesungguhnya bukan orang lain, melainkan hawa nafsu yang tidak terkendali. Kesombongan, iri hati, cinta kekuasaan, dan kerakusan merupakan sumber yang sering melahirkan permusuhan. Oleh sebab itu, perjuangan terbesar adalah menaklukkan diri sendiri. Ketika hati telah bersih, manusia akan lebih mudah memaafkan, berdialog, dan membangun persaudaraan.
Dalam kehidupan sehari-hari, perang tidak selalu berbentuk konflik bersenjata. Ucapan yang menyakitkan, fitnah, ujaran kebencian, permusuhan antarkelompok, dan keengganan untuk berdamai merupakan benih-benih yang dapat berkembang menjadi konflik yang lebih besar. Oleh karena itu, menjaga hati, menjaga lisan, dan menjaga hubungan baik dengan sesama merupakan bagian penting dari menjaga perdamaian.
Indonesia memberikan pelajaran berharga bahwa bangsa yang beragam dapat hidup dalam persatuan. Dengan semangat Bhinneka Tunggal Ika, masyarakat diajak menjadikan perbedaan sebagai kekayaan, bukan alasan untuk bermusuhan. Nilai-nilai gotong royong, musyawarah, dan toleransi merupakan wujud nyata dari usaha menjaga fitrah kemanusiaan agar tetap mengarah kepada kedamaian.
Dalam perspektif Teori Perdamaian Global Mahmud Mustain, perdamaian dunia harus dibangun dari dalam diri manusia. Penyucian hati melahirkan akhlak yang mulia. Akhlak membentuk karakter. Karakter melahirkan toleransi, kasih sayang, dan persaudaraan. Dari persaudaraan lahirlah persatuan, sedangkan persatuan menjadi fondasi bagi peradaban dunia yang damai.
Alur tersebut dapat dirumuskan sebagai berikut:
Fitrah → Penyucian Hati → Pengendalian Hawa Nafsu → Akhlak Mulia → Karakter Damai → Persaudaraan → Persatuan → Perdamaian Dunia.
Sebaliknya, apabila fitrah diabaikan dan hati dikuasai oleh kesombongan, kebencian, serta nafsu untuk menguasai, maka jalur yang ditempuh akan berbalik arah:
Fitrah yang Diabaikan → Penyakit Hati → Permusuhan → Perpecahan → Kekerasan → Perang → Penderitaan Kemanusiaan.
Rangkaian ini menunjukkan bahwa perang bukan hanya persoalan politik atau militer, tetapi juga persoalan karakter dan hati manusia. Oleh sebab itu, investasi terbesar bagi masa depan dunia bukan hanya pengembangan teknologi pertahanan, melainkan juga pembangunan akhlak, pendidikan karakter, dan penyucian hati.
Pada akhirnya, menjaga fitrah berarti menjaga kecenderungan manusia untuk mencintai kehidupan, keadilan, dan kasih sayang. Ketika hati tetap setia kepada fitrahnya, jalan damai akan selalu diutamakan. Namun, ketika hati dikalahkan oleh hawa nafsu dan kebencian, manusia berisiko terjerumus ke dalam konflik yang membawa penderitaan bagi banyak orang.
Semoga Allah SWT senantiasa menjaga hati kita agar tetap berada di atas fitrah yang suci, membimbing kita untuk memilih jalan perdamaian, serta menjadikan umat manusia mampu menyelesaikan setiap perselisihan dengan keadilan, hikmah, dan kasih sayang, sehingga dunia menjadi tempat yang lebih aman dan penuh rahmat bagi seluruh makhluk.
Semoga kita semua bisa memahami demikian aamiin. Wa Allahu a’lam bish -showaab.
Semoga manfaat barokah selamat dunia sampai akhirat aamiin.
Surabaya,
02 Robiul Awal 1448
atau
18 Agustus 2026
m.mustain
