Oleh: Imam Kusnin Ahmad SH
Jurnalis Senior. Aktif di PW ISNU Jawa Timur.
SURABAYA — Di ruangan yang sederhana namun penuh berkah, di Mushala Kantor PWNU Jawa Timur, sebuah cahaya lama kembali menyala terang.
Sore itu pengurus, karyawan, dan masyarakat umum berkumpul untuk mengikuti kegiatan yang sudah mengakar kuat di jantung kehidupan Nahdlatul Ulama: mengaji Kitab Al-Hikam.
Kegiatan yang dimulai Pada Selasa, 29 September 2026 itu bukan sekadar pertemuan rutin. Ini adalah pernyataan: warisan para leluhur tidak akan dibiarkan pudar.
Di awal pertemuan itu, setiap peserta yang hadir menerima kitab Al-Hikam secara cuma-cuma. Sebuah pemberian yang sederhana, namun bermakna mendalam. Seolah dikatakan: “Ambillah, pelajarilah, hidupkanlah — ini adalah warisan untukmu.”
Wakil Sekretaris PWNU Jatim, H. Muhammad Taufik Mukti, menjelaskan makna di balik kegiatan ini.
“Mempertahankan tradisi ngaji kitab berarti menjaga salah satu mata rantai penting dalam tradisi keilmuan NU,” ucapnya.
Program ini diberi nama indah: Kalam Ulama. Agendanya bukan hal baru. Sejak dulu, mengaji kitab Al-Hikam sudah menjadi bagian dari napas kepengurusan PWNU Jawa Timur. Namun kali ini, di awal masa bakti yang baru, tradisi itu digalakkan kembali dengan semangat yang segar.
Pembuka perdana diamanahkan kepada KH. Romadlon Chotib. Beliau menyampaikan bahwa mengaji kitab bukan sekadar membaca tulisan di atas kertas. Ini adalah upaya meneruskan jejak para pendiri NU.
“Kita merawat warisan para muassis dan masyayikh NU. Meskipun secara keilmuan kita jauh di bawah mereka, setidaknya dengan ikhtiar ini, kita tidak memutuskan benang yang telah dirajut para pendahulu,” tuturnya dengan rendah hati.
Beliau mengawali pertemuan dengan mengirimkan doa dan tawassul kepada Rasulullah SAW serta kepada pengarang kitab, Syaikh Ibnu Atha’illah as-Sakandari. Sebuah tanda bahwa ilmu tak dipetik tanpa menghormati pohonnya.
Dalam penyampaiannya, KH. Romadlon menekankan inti ajaran Al-Hikam: pentingnya beramal saleh dengan hati yang benar-benar bersih.
“Hati yang bersih akan mengarahkan pada amal yang saleh, tulus, dan ikhlas. Amal yang jauh dari kesyirikan dan kepentingan duniawi,” ungkapnya.
Ajaran ini sungguh relevan di masa kini. Di zaman yang gemar menampakkan diri, di mana amal kerap dicampur dengan pujian diri, Al-Hikam mengingatkan: keikhlasan adalah cahaya yang tak boleh digantikan oleh sorak-sorai dunia.
Kitab Al-Hikam sendiri adalah karya agung yang tak lekang oleh waktu. Ditulis oleh Syaikh Ahmad ibnu Muhammad ibnu Atha’illah as-Sakandari, tokoh besar Thariqah Syadziliyah, kitab ini menjadi panduan rohani bagi siapa saja yang ingin membersihkan hati dan mendekatkan diri kepada Allah.
Kalimat-kalimatnya pendek, indah, namun padat makna. Mengajarkan satu kebenaran yang menenangkan: jangan bersandar pada amal sendiri, melainkan bersandarlah sepenuhnya kepada rahmat Allah.
Itulah pesan yang membuat Al-Hikam dikaji secara turun-temurun di ribuan pesantren dan majelis taklim di seluruh Nusantara.
Kini, di Jawa Timur, kitab ini akan diasuh oleh sejumlah ulama besar dari jajaran Syuriyah PWNU Jatim secara bergantian. Ada KH. Abd Matin Djawahir, KH. Abdul Adzim Kholili, KH. A. Jazuli Nur, KH. Husnan Dimyati, KH. Mustaqim Basyari, KH. Romadlon Chotib, KH. Mohammad Yahya Badrus Sholeh, KH. Ishari Shafwan, serta KH. Muhammad Balya Firjaun Barlaman.
Dengan begitu, pesan Al-Hikam akan terus mengalir, dari satu mulut ke telinga yang lain, dari satu hati ke hati berikutnya.
Analisis Kritis:
Kegiatan ini menyiratkan makna yang lebih luas dari sekadar kajian rutin.
Pertama, PWNU Jawa Timur menegaskan bahwa di tengah kemajuan zaman, ilmu tasawuf dan kesucian hati tetap menjadi fondasi utama. Tanpa itu, segala kegiatan organisasi bisa menjadi sekadar gerakan tanpa ruh.
Kedua, pemberian kitab secara gratis menunjukkan keinginan agar ilmu tidak menjadi milik segelintir orang saja. Keterbukaan dan kemurahan hati adalah cerminan dari ajaran itu sendiri.
Ketiga, tradisi liwetan di setiap akhir acara mengingatkan bahwa kebersamaan dan persaudaraan adalah bagian tak terpisahkan dari ilmu yang berkah.
Mengaji Al-Hikam bukan berarti meninggalkan urusan dunia. Justru dengan hati yang bersih, seseorang dapat mengurus dunia ini dengan lebih jujur, lebih tulus, dan lebih bermanfaat.
Itulah keindahan yang diajarkan Ibnu Atha’illah:
“Amal tidaklah menjadikan kamu selamat, tetapi rahmat-Nya yang menyelamatkanmu.”
Maka, merawat tradisi ini sama artinya dengan merawat hati bangsa. Agar di tengah hiruk-pikuk, kita tetap tahu ke mana pulang.
Semoga cahaya Al-Hikam yang dinyalakan kembali di Surabaya ini, terus menyinari jalan kita semua.Aamiin.*Wallahu A’lam Bisshawab*
