Prof. Mahmud Mustain, Modified AI, 2026
(Teknik Kelautan ITS, Waketum PP Serikat Nelayan NU)
Salah satu ajaran Islam yang sangat mendasar adalah bahwa setiap manusia dilahirkan dalam keadaan fitrah. Rasulullah SAW bersabda bahwa setiap bayi dilahirkan di atas fitrah, kemudian lingkungan keluarganya berperan dalam proses pembentukan dirinya. Hadits ini memberikan pemahaman bahwa manusia memulai kehidupannya dengan potensi dasar menuju kebaikan yang kemudian berkembang melalui pendidikan, lingkungan, dan pengalaman hidup.
Fitrah merupakan anugerah Allah SWT yang menjadi bekal bagi manusia untuk mengenal Tuhannya, mencintai kebaikan, serta membangun kehidupan yang penuh kemuliaan. Di antara implikasi dari fitrah tersebut adalah kecenderungan manusia untuk menyukai rasa aman, kasih sayang, keadilan, dan kehidupan yang damai. Tidak ada bayi yang lahir dengan membawa kebencian, dendam, atau keinginan untuk berperang. Semua sifat tersebut tumbuh kemudian sebagai hasil dari pengaruh lingkungan, pendidikan, pengalaman, dan pilihan hidup.
Ketika memperhatikan kehidupan seorang bayi, kita akan melihat bahwa ia merasa tenang dalam dekapan kasih sayang. Senyum, kelembutan, perhatian, dan rasa aman membuatnya tumbuh dengan baik. Sebaliknya, suasana penuh kemarahan, kekerasan, dan ketakutan akan mengganggu perkembangan emosionalnya. Fenomena ini menunjukkan bahwa kedamaian merupakan lingkungan yang selaras dengan fitrah manusia.
Islam kemudian membimbing agar fitrah tersebut tetap terpelihara. Melalui ibadah, pendidikan akhlak, dan penyucian hati, manusia diarahkan agar tidak menyimpang dari kecenderungan dasarnya menuju kebaikan. Sebaliknya, hawa nafsu yang tidak terkendali, kesombongan, iri hati, dan kebencian dapat menutupi fitrah sehingga manusia melakukan tindakan yang merusak diri sendiri maupun orang lain.
Dalam perspektif tasawuf, perjalanan spiritual pada hakikatnya adalah upaya mengembalikan hati kepada kejernihan fitrahnya. Penyakit-penyakit hati dibersihkan melalui taubat, dzikir, muhasabah, dan pengendalian hawa nafsu. Ketika hati kembali bersih, kasih sayang, kejujuran, kerendahan hati, dan kecintaan terhadap perdamaian akan tumbuh secara alami.
Perkembangan karakter manusia dapat dipahami sebagai proses menjaga atau menjauh dari fitrah. Anak yang dibesarkan dalam lingkungan yang penuh kasih sayang, kejujuran, dan keteladanan akan lebih mudah mempertahankan kecenderungan fitrahnya. Sebaliknya, lingkungan yang dipenuhi kekerasan, kebencian, dan permusuhan dapat membentuk karakter yang jauh dari nilai-nilai tersebut. Karena itu, keluarga menjadi sekolah pertama dalam menjaga fitrah manusia.
Pesantren dan lembaga pendidikan Islam juga memiliki peran strategis dalam memelihara fitrah tersebut. Pendidikan bukan hanya mentransfer ilmu, tetapi juga membentuk akhlak. Melalui pembiasaan ibadah, adab kepada guru, penghormatan kepada sesama, dan kehidupan yang sederhana, peserta didik diarahkan agar potensi fitrahnya berkembang menjadi karakter yang mulia.
Dalam kehidupan berbangsa, menjaga fitrah berarti membangun budaya kasih sayang, toleransi, dan persaudaraan. Semangat Bhinneka Tunggal Ika memberikan ruang bagi setiap warga negara untuk hidup berdampingan dalam damai tanpa kehilangan identitasnya. Ketika karakter yang sesuai dengan fitrah terus dipelihara, persatuan bangsa akan semakin kokoh.
Di tingkat global, banyak konflik sesungguhnya muncul ketika manusia menjauh dari nilai-nilai fitrahnya. Keserakahan melahirkan penindasan, kebencian memicu peperangan, dan kesombongan menghalangi dialog. Oleh karena itu, pembangunan perdamaian dunia tidak cukup dilakukan melalui pendekatan politik dan ekonomi semata. Dunia juga memerlukan pembangunan karakter yang menghidupkan kembali nilai-nilai fitrah manusia.
Dalam kerangka Teori Perdamaian Global Mahmud Mustain, fitrah merupakan potensi dasar yang diberikan Allah SWT kepada setiap manusia. Potensi tersebut harus dipelihara melalui pendidikan, tasawuf, dan pembentukan karakter sehingga berkembang menjadi pribadi yang mencintai kedamaian.
Alur tersebut dapat digambarkan sebagai berikut:
Fitrah → Pendidikan dan Keteladanan → Penyucian Hati → Akhlak Mulia → Karakter Damai → Persaudaraan → Persatuan → Perdamaian Dunia.
Dengan demikian, membangun perdamaian pada hakikatnya bukan menciptakan sesuatu yang sama sekali baru, melainkan menghidupkan kembali kecenderungan baik yang telah Allah tanamkan dalam diri setiap manusia sejak lahir. Ketika fitrah dijaga dan dikembangkan, manusia akan lebih mudah mencintai keadilan, menghormati sesama, dan menolak kekerasan.
Pada akhirnya, setiap bayi lahir membawa potensi menuju kebaikan. Tugas keluarga, masyarakat, lembaga pendidikan, dan para pemimpin adalah menjaga agar fitrah tersebut tumbuh menjadi karakter yang mulia. Dari karakter yang mulia akan lahir keluarga yang harmonis, masyarakat yang rukun, bangsa yang bersatu, dan dunia yang damai. Inilah salah satu ikhtiar untuk menghadirkan rahmat Allah SWT bagi seluruh alam.
Semoga kita semua bisa memahami demikian aamiin. Wa Allahu a’lam bish -showaab.
Semoga manfaat barokah selamat dunia sampai akhirat aamiin.
Surabaya,
1 Robi’ul awal1448
atau
15 Agustus 2026
m.mustain
