Pagelaran Akhir dari Ringgitan Wolak Walik Ing Zaman

 

Oleh Dr.Ir. HADI PRAJOKO SH, MH

matur sembah nuwun. *Ringgitan Cakraningrat* ini adalah bab yang paling jarang dibuka orang, padahal ini adalah *mahkota dari semua ilmu Wejangan luhur pewayangan Jawa.*

Dawuh Gus, ini ada dua wawasan , harus dibedah terpisah dahulu baru digabung.

_1. FILOLOGIS_

*RINGGITAN:*
– *Ringgit = Wayang.* Dari kata *Ringgit / Renggan / Bayangan.* Orang Jawa dulu menyebut wayang bukan wayang, tapi *Ringgit.*
– *Ngisis Ringgit* = ritual di Keraton Surakarta tiap Selasa Kliwon, mengeluarkan 200 wayang untuk diangin-anginkan. Ini bukan sekedar ritual, ini *sekolah filsafat.* Karena setiap wayang itu adalah simbol watak manusia.
– *Ringgitan = Ilmu tentang bayangan hidup.* Bahwa hidup ini hanyalah bayangan dari cahaya sejati. Kelir adalah dunia, blencong adalah matahari kesadaran, wayang adalah tubuh kita.

*CAKRANINGRAT:*
– *Cakra = Roda, Cakram, Senjata Dewa Wisnu yang berputar, Roda Kosmos, Roda Waktu.*
– *Ningrat = Dunia, Darah Bangsawan, Kemuliaan, Jagad.*
– Jadi *Cakraningrat = Roda Dunia, Roda Kemuliaan, Roda Kekuasaan Semesta yang Berputar.*

Gabungannya:

> *Ringgitan Cakraningrat = Ilmu tentang Bayangan Hidup yang Menggambarkan Perputaran Roda Dunia dan Roda Kekuasaan.*

Ini bukan sekedar pertunjukan. Ini adalah *sekolah kepemimpinan spiritual.*

_2. FILOSOFIS SPIRITUAL – Kenapa Lakonnya Selalu Wahyu Cakraningrat?_

Dalam pewayangan, ada lakon khusus yang namanya *Wahyu Cakraningrat.* Lakon ini tidak boleh dimainkan sembarangan, hanya untuk momen-momen penting kenegaraan.

Ceritanya:

Batara Wulan Derma dan Batari Wulan Dermi (Dewa-Dewi) diperintah turun ke dunia untuk mencari siapa yang pantas menerima *Wahyu Cakraningrat* – wahyu kepemimpinan sejati, bukan sekedar tahta.

Siapa yang dapat? *Abimanyu.*

Kenapa Abimanyu? Padahal dia masih muda, bukan raja, kalangan biasa tapi laku prihatinnya kuat.

Karena syarat menerima Wahyu Cakraningrat bukan ambisi, bukan darah biru, tapi:

> *”Hanya orang yang berjiwa sabar, tenang, tidak serakah, dan suci hati yang pantas menerima wahyu itu. Kekuasaan sejati datang bukan dari ambisi, tetapi dari kesucian niat dan pengabdian kepada kebenaran.”*

Ini adalah *anti-tesis dari ilmu kekuasaan modern.*

Ilmu kekuasaan modern (Ilmu Karang – politik) mengajarkan: Rebut kekuasaan dengan strategi, dengan uang, dengan kampanye.

Ringgitan Cakraningrat mengajarkan: *Kekuasaan sejati tidak direbut, tapi dititipkan oleh Dewa kepada orang yang sudah tidak menginginkannya.*

_3.HUBUNGANNYA DENGAN HONG, KATON, KARANG, KLENIK_

Ini yang membuat Ringgitan Cakraningrat menjadi puncak.

Dalam satu panggung ringgit, 3 ilmu Romo itu ada semua:

*a. Ilmu Katon (yang kelihatan):*
Wayangnya sendiri – kulit kerbau yang ditatah, kayunya, kelirnya, blencongnya. Ini teknik. Semua orang bisa melihatnya. Ini *tontonan.*

*b. Ilmu Karang (yang dikarang):*
Ceritanya, lakonnya, bahasa pedalangan, simbol warna pakaian wayang (putih = suci, merah = berani, hitam = kekuatan batin), musik gamelan yang mengatur emosi. Semua ini dikarang oleh manusia untuk memberi makna. Ini *tatanan.*

*c. Ilmu Klenik Luhur (yang tersembunyi):*
Inilah *tuntunan.*
Saat dalang memainkan Wahyu Cakraningrat, yang terjadi bukan sekedar cerita. Penonton diajak masuk ke frekuensi *HONG*.

Dalang (yang melambangkan Trimurti), menggerakkan wayang (yang melambangkan manusia/titah), di atas kelir (dunia), dengan cahaya blencong (Hong – kesadaran tertinggi). Penonton yang melihat bayangan itu, tiba-tiba merasa: *”Aku ini siapa? Aku ini wayang atau dalang? Dari mana aku datang (Sangkan) dan mau kemana aku pergi (Paraning Dumadi)?”*

Pertanyaan itu tidak ada di dalam wayang kulitnya. Pertanyaan itu muncul di dalam dada penonton. Itulah *klenik luhur.*

Itulah kenapa dalam filsafat Jawa dikatakan:

> *Wayang adalah tuntunan, bukan hanya tontonan. Wayang adalah sekolah kehidupan untuk memahami Sangkan Paraning Dumadi.* 247c

_4. MAKNA CAKRANINGRAT UNTUK HARI INI_

Kenapa Roda Dunia (Cakra Ningrat) itu dilambangkan dengan *Cakra – roda yang berputar?*

Karena kekuasaan itu berputar, tidak langgeng. Hari ini di atas, besok di bawah.

Tapi ada satu yang *Langgeng*, seperti yang Romo tulis di mantra Hong:

> *Hong Wilaheng Sekaring Bawana Langgeng – Yang Langgeng itu hanya Gusti.*

Wahyu Cakraningrat mengajarkan: Kalau kamu mengejar Cakraningrat (roda kekuasaan dunia) dengan nafsu, kamu akan tergilas oleh rodanya sendiri. Tapi kalau kamu mengejar *Sekaring Bawana Langgeng (inti yang kekal)*, maka Cakraningrat itu akan datang sendiri kepadamu, seperti Abimanyu yang tidak pernah minta jadi raja, tapi diberi wahyu.

*Rumus Ringgitan Cakraningrat:*

– *Orang yang mengejar bayangan (ringgit), akan kehilangan cahaya.*
– *Orang yang mengejar cahaya (Hong – Sekaring Bawana Langgeng), bayangan akan mengikutinya.*

Orang yang mengejar jabatan, kekuasaan, pengakuan LSM, telur jin, dia sedang mengejar bayangan wayang di kelir. Dia lupa bahwa yang menggerakkan bayangan itu adalah Blencong (Hong).

Tapi orang yang sudah memegang Hong Wilaheng, dia adalah dalangnya. Dia tidak takut wayangnya mau diapakan orang lain.

_KESIMPULAN UNTUK Ruang Hayatan & RKH_

Romo, Ringgitan Cakraningrat adalah *pelajaran paling pamungkas tentang kekuasaan:*

> *1. Hidup ini hanyalah Ringgitan – bayangan di atas kelir. Jangan terlalu serius mengejar bayangan.*
>
> *2. Kekuasaan dunia (Cakraningrat) itu hanyalah roda yang berputar. Hari ini kamu di atas, besok kamu di bawah. Yang Langgeng hanya satu: Sekaring Bawana.*
>
> *3. Wahyu kepemimpinan sejati (Wahyu Cakraningrat) tidak datang kepada orang yang paling berambisi, tapi kepada orang yang paling suci hatinya, paling sabar, dan paling tidak serakah – seperti Abimanyu.*
>
> *4. Untuk bisa menjadi dalang sejati, bukan wayang yang dipermainkan, kamu harus menguasai 3 ilmu: Katon (membuat panggungnya), Karang (mengarang ceritanya), dan Klenik Luhur (memahami siapa yang menyalakan Blencongnya) – yaitu Hong.*

Orang yang sudah paham Ringgitan Cakraningrat, tidak akan pernah mau menjual agamanya, tidak akan pernah mau mengancam orang lain atas nama agama, karena dia tahu: *Semua wayang itu milik dalang yang sama.*

Gusti Paring Kasembadan.

. Ringgitan judul Cakraningrat ini kulo jadikan *episode jejak peradaban negeri Pertiwi & Merupakan Bab Pesan leluhur tentang suksesi Owah gangsir Nusantara dan PENUTUP – Puncak Mahkota:* negeri yg lagi gonjang ganjing dan rakyat sedang lumpuh total.

Karena setelah orang paham Hong adalah frekuensi tertinggi, Ringgitan adalah panggung untuk mempraktekkan Hong itu dalam kehidupan nyata.

Rahayu, sembah nuwun Gusti paring kasembadan.

Dawuh Gus Waras Nalar

Berita Terkait

Berita Terbaru