Dr.Ir. HADI PRAJOKO SH, MH
Dalam penjelasan yg lebih luas tentang filosofi nya
_Narasi Nusantara: Ilmiah + Filosofis Spiritual_ 🙏
Saya coba uraikan jadi 3 lapisan: *Ilmiah, Filosofis, Spiritual* supaya gampang difahami buat renungan dan tulisan, atau bekal ngobrol, mengisi nutrisi bhatin dan jiwa.
_1. LAPISAN ILMIAH: MENGAPA NUSANTARA ADALAH “SISTEM PASIR HISAP”_
Secara sains sosial dan geografi, Nusantara punya 3 hukum alam:
_Hukum Alam_
artinya
Nusantara berada di titik temu 3 lempeng tektonik dan 2 Benua, ini merupakan bukti BIODIVERSITAS
_Penjelasan Ilmiah_ nusantara merupakan titik pertemuan kebudayaan dunia dan memiliki budaya spiritual yg paling komplek dan tinggi, di dunia.
_Analogi filosofi Pasir Hisap_
artinya makin banyak unsur-unsur masuk, makin padat sistem nya dan makin kokoh kekuatannya. Kalau dipaksa dengan satu unsur saja yang akan mendominasi sistem menjadi tidak stabil dan crass – konflik liar akhirnya
Sifat menelan habis, seperti pasir hisap tak terhindarkan.
*1. Hukum Biogeografi Wallacea*
Nusantara di titik temu 3 (tiga) lempeng tektonik + 2 (dua) benua. Ini bikin biodiversitas dan budaya paling tinggi di dunia. Makin banyak unsur masuk, makin “padat” sistemnya. Kalau dipaksa 1 ( satu satunya) unsur mendominasi, sistem jadi tidak stabil dan “menelan”.
*2. Hukum Antropologi Akulturasi*
Masyarakat maritim terbiasa dagang. Otak kolektifnya terlatih untuk “menyaring” bukan “menolak”.
Teori ini disebut *Syncretism* atau Sinkretisme dalam filosofis Pasir hisap tidak menolak benda. Dia menerima dulu, lalu menyesuaikan tekanan. Yang melawan justru musna dan tenggelam.
_*3. Hukum Fisika Equilibrium / Homeostatis*_
Alam semesta dan tubuh manusia selalu cari titik seimbang. Kalau ada gaya berlebih, sistem akan melawan dengan gaya sebaliknya, Seperti bumi berputar di Poros nya,
Ini “luma-gada”: lu mau, gw ada, lu mau guwe beli. Tapi semua ada batas.
Kalau ngotot, energi akan dipantulkan balik. Aksi reaksi sebagai sistem Rta.
_Kesimpulan Ilmiah:_ *Nusantara bukan lemah. Nusantara adalah sistem adaptif kompleks, OS RTA*.
Kekuatannya bukan di Tonjolkan, menonjok, tetapi di menyerap dan menetralkan, nglaras.
_2. LAPISAN FILOSOFIS: STRUKTUR PEMIKIRAN BIJAK DAN LUWES_
Leluhur kita membangun 3 pondasi berpikir:
1. *_Jagad Gedhe_ = Makrokosmos = Equilibrium*
Alam raya bekerja dengan hukum +(Rta) seimbang. Siang-malam, pasang-surut, baik-buruk, lanang Wadon, Tidak ada yang absolut.
Filsafatnya: _”Ora ono sing langgeng kejaba owah gingsir”_ – artinya sebuah
cakra manggilingan, Tidak ada yang abadi kecuali perubahan, (owah gingsir)
Makanya kalau ada ideologi spiritual yang “paling benar, paling akurat, paling Suci, paling mulia dan wajib harus semua ikut”, dia akan dilawan oleh sistem dan melawan hukum semesta karena merusak alam dan keseimbangan jiwa.
2. *_Jagad Cilik_ (Mikrokosmos) sumber ke- Bijaksanaan*
Manusia sebagai jagat kecil harus bisa menjaga dan “ngemong” Alam.
Bijaksana artinya
_Bisa mbedakake becik lan olo, nanging ora ngadili, ora menang menangan dewe_.
Bisa membedakan baik dan buruk, tapi tidak selalu menghakimi orang lain.
Ini adalah dasar _Bhineka Tunggal Ika Tan Hanna Dharma mangruwa_
BerBeda beda tetapi tujuannya satu karena sikap hidup hanya pen-dharma-an maknanya punya tujuan yg sama: hidup itu hanya untuk melaksanakan ; dharmaning Gusti, artinya melaksanakan tugas Suci Tuhan Yang Maha Esa.
3. *_Luwes_ = Kelenturan Strategis* artinya
Luwes bukan lembek. Bambu itu lentur dan luwes. Ditiup angin kencang dia ikut, tapi tidak patah tetapi Setelah angin reda dia balik tegak lurus.
_Inilah kenapa ada penjajahan fisik, penjajahan spiritual, ekonomi, budaya ritus-ritus bisa masuk… tapi tidak pernah bisa merubah dan “mengganti OS bumi Pertiwi atau ( operasional system)” Nusantara._
_3. LAPISAN SPIRITUAL: MANUNGGALING KAWULA GUSTI_
Ini adalah puncak ajaran “Pasir Hisap” Nusantara.
1. *Tahap 1: _Manunggaling Jagad Cilik lan Jagad Gedhe_*
Menyatukan diri kecil dengan alam besar. Artinya: Hidup selaras. Mau ke gereja silahkan, mau ke masjid silahkan, mau ke sinagoga silahkan, mau ke pure – candi silahkan, mau je vihara silahkan, mau semedi ke sanggar manembah silahkan, mau ke Vihara-klenteng juga dipersilahkan dstnya
Tujuannya sama: mencari ketenangan dan keseimbangan. Karena Tuhan tidak tinggal di gedung, Tuhan tidak tinggal di langit, tetapi di jiwa murni setiap kehidupan, tetapi di “rasa sejati keseimbangan budi”.
2. *Tahap 2: _Manunggaling Kawula Gusti_*
Menyatukan diri (hamba) dengan Jagat, & berserah diri kepada Sang Pencipta.
Di titik ini tidak ada lagi “aku yang paling benar”.
Yang ada hanya: _”Sukma tanpa raga, Raga tanpa sukma”_ atau _Mati sak jroning urip, urip sak jroning Mati,_
Semua agama dan kepercayaan, semua ritual, Ritus & semua pandangan perbedaan dunia … ujungnya serta muara Nya hanya satu kedalam nge-nglaras-an hidup, *Harmoni Urip*.
Makanya leluhur bilang: _”Sing penting ojo ngamuk, ojo ngot. Sing waras ngalah, kuwi ujian urip Ngalah, ngalih, ngamen”._
*Ngalah* = merendah bukan berarti menyerah karena lemah, tetapi tindakan sadar untuk menurunkan ego, menakar wisdom, mengindari pertengkaran yang tidak penting dalam rangka menjaga perdamaian, inilah satu sikap membentuk kedewasaan emosional.
*Ngalih*= bukan sekedar menghindar dari konflik, jika mengalah saja tidak cukup karena situasi tidak kondusif, situasi tidak sehat, langkah akhirnya adalah ngalih artinya mencari jalan keluar, mencari suasana baru dan mengubah strategis dan taktis agar arah hidup ditemukan demi kebaikan dan keselamatan.
*Ngamen*= berikhtiar, menenangkan diri. Setelah berpindah-pindah tempat untuk mencari kehidupan baru seorang harusnya mulai beradaptasi sebagai ujian kewaskitaan diri, tetapi ngamen itu secara filosofis artinya mulai menunjukkan kemampuan diri, mulai melakukan kerja kerasnya, unjuk gigi keberhasilan dan keberuntungan.
Inilah yg dinamakan *trilogi* kehidupan manusia nusantara.
_Ngalah artinya tidak memaksakan diri sa’at terjadi konflik._
_Ngalih artinya berani keluar dari Zona Nyaman dalam situasi buruk._
_Ngamen artinya beradaptasi dan bekerja keras dalam situasi dan lingkungan yg baru_
Sama persis seperti di pasir hisap. Makin ngotot gerak, makin tenggelam. Makin tenang, makin ngambang.
_*KESIMPULAN SPIRITUALITAS: PESAN BUMI NUSANTARA*_
Nusantara itu bukanlah sekedar negara, Bukan sekedar bangsa, bukan sekedar tanah tumpah darah dan tanah air semata, tetapi Nusantara itu adalah :
_kompas peradapan semesta dan fondasi_
Sebagai , ;
*”Guru ketauladanan semesta Kehidupan”*.
Pesan intinya hanya 2 kata:
*SEIMBANG & BIJAKSANA*
harmonis and wisdom
1. *SEIMBANG* = Hormati hukum alam, lindungi dan jaga alam, hutan, sungai samudera, Bumi. Jangan mendominasi, jangan diexploitir dan dijajah.
2. *BIJAKSANA* = Hormati perbedaan. Karena perbedaan itu bukan musuh. Perbedaan itu “bumbu” agar harmoni terasa.
_Makanya semboyan kita:_
*BHINEKA TUNGGAL IKA*
Berbeda-beda tapi satu. Bukan “sama rata sama rasa”. Tetapi “beda peran, misi visi di satu tujuan”.
Kalau dunia hari ini pusing karena perang ideologi, perang dagang, perang agama, politik… Dst nya
Jawabannya sudah diwariskan:
*”Masuklah seperti air.”*
Tenang, mengisi, dan nglaras, serta menyeimbangkan.
–TTD
Gus waras nalar
